samedi 31 décembre 2011

Égypte : quand les musulmans participent à la protection les chrétiens


A l'occasion de la célébration de la fête de la nativité qui aura lieu le 7 janvier 2012, les responsables de l'église Copte orthodoxe égyptienne ont décidé d'envoyer des invitations aux différents responsables des partis politiques, y compris les salafistes.

.

Le temps de la vigilance pour la restauration



Le temps de la vigilance pour la restauration de la force de l’Épouse avant l’arrivée de l’Époux.


Par Eliane Colard



« Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra.. » (Matthieu 24/ 42- 44).

C’est ici en gros le thème principal du message consigné dans la lettre à l’église de Sardes : Apocalypse 3. 1 à 6. Ce message a été donné à l’Apôtre Jean de la part de Celui qui est qui était et qui vient, et de la part des 7 esprits de Dieu : A savoir Jésus-Christ apparaissant dans toute la puissance de la perfection divine. Il se tient au milieu des 7 chandeliers d’or avec dans sa main droite 7 étoiles et dans sa bouche une épée à double tranchant : Apocalypse 1.

Dans ce livre de la Révélation, on remarquera une constante au sujet du chiffre 7. Il reflète souvent la « Perfection » dans les choses divines : ainsi 7 chandeliers (églises), 7 étoiles (anges), 7 lampes ardentes appelées encore « flambeaux ardents » ou 7 Yeux (les 7esprits de Dieu). Cette idée de perfection, l’ennemi tente parfois de la copier dans un but de séduction comme nous en avons l’exemple dans la symbolique des 7 têtes de la bête et ses sept diadèmes ou couronnes (Apocalypse 12).

jeudi 22 décembre 2011

Les origines historiques du Père Noël



Le Père Noël vient de loin. 


Les traces historiques de ce personnage multiformes qui est devenu aujourd'hui  le "Père Noël".

D'après un article de Martyne Perrot dans "Évangile et Liberté", Numéro 184 – Décembre 2004

Le Père Noël, un avatar de la Réforme et du capitalisme naissant.

D’où vient le Père Noël et qui est-il vraiment ? Ces questions ont-elles une légitimité quelconque, le Père Noël n’est il qu’un jeu d’enfant ?

Aussi surprenant que cela puisse paraître, la question des origines a déjà soulevé d’âpres polémiques, non seulement dans les milieux des folkloristes, mythologues et ethnologues mais aussi au sein de l’Église.

Premières traces

En France, d’un point de vue folklorique, le manuscrit le plus ancien qui pourrait l’évoquer semble être un motet , servant de chant de quête, datant de la seconde moitié du XIIIe siècle. Écrit en dialecte picard par le compositeur Adam de la Halle, il commence ainsi :

( lire la suite ---- >)

.

samedi 10 décembre 2011

TEMPS EXCEPTIONNELS DANS L'ÉVOLUTION DE LA CONNAISSANCE


(Serge Tarassenko – physicien nucléaire – Swanage  – 7 mai 2006)


Nous vivons certes dans des temps exceptionnels, dont l’un des aspects les plus intrigants réside dans cette quête, cette recherche par des scientifiques, d’un sens ultime au drame humain, somme toute à l’homme et à son histoire. Je me réfère, entre autre, à l’ouvrage récemment publié en France par les Presses de la Renaissance et intitulé « Science et quête de sens », dans lequel des scientifiques du plus haut niveau, dont quatre prix Nobel, spécialisés dans des domaines très variés, s’expriment à travers des positions diverses. Ils abordent cette évolution de la connaissance scientifique qui va bouleverser notre vision du monde à travers la recherche de son sens. 

lundi 5 décembre 2011

L’échelle de Jacob et l’ouverture des cieux


Par Eliane Colard

Genèse 28/12 : « Il eut un songe. Et voici, une échelle était appuyée sur la terre, et son sommet touchait au ciel. Et voici, les anges de Dieu montaient et descendaient par cette échelle.

Verset 16 : « Jacob s’éveilla et dit : « vraiment le Seigneur est ici, mais je ne le savais pas. » Il eut peur et déclara : « Comme ce lieu est redoutable ! Ce n’est rien de moins que la maison de Dieu et la porte du ciel ».

Dans le nouveau testament nous trouvons un épisode qui rappelle cette échelle vue en songe par Jacob : c’est lorsque Jésus s’entretient avec Nathanaël (Jean 1/51) : « Nathanaël répondit et lui dit : Rabbi, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'Israël Et Il lui dit : en vérité, en vérité, vous verrez désormais le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l'homme ». Il est incontestable que Jésus faisait ici une référence prophétique au songe de Jacob.

Béthel ou la Maison de Dieu

Après avoir vu le ciel s’ouvrir, Jacob avait fait un vœu dans lequel il avait tenu la déclaration suivante : « Cette pierre, que j'ai dressée pour monument, sera la maison de Dieu » (Genèse 28/22). Puis bien plus tard, il dut retourner à Béthel sous les instructions de Dieu et à ce propos le texte rapporte ceci (Genèse 35/ 14) : « Jacob dressa là une pierre, il y versa de l’huile et une offrande de vin, pour en faire une pierre sacrée. Il appela Béthel - ce qui veut dire Maison de Dieu-, ce lieu où Dieu avait parlé avec lui ».